miércoles, 30 de noviembre de 2016

Honduras recien se desperto y realizò e lanzamiento del Decenio de afrodescendientes en Honduras



La Secretaría de Desarrollo e Inclusión Social (Sedis), por medio de la Dirección de Pueblos Indígenas y Afrohondureños (Dinafroh), realizará en Honduras el lanzamiento Decenio Internacional de los Afrodescendientes, una proclamación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), cuyo tema es justicia, reconocimiento y desarrollo.

El evento se desarrollará el martes 29 de noviembre de 2016, en el Teatro Manuel Bonilla, entre las 10 de la mañana y las 12 del mediodía, participará la Banda de los Supremos Poderes y el Ballet Nacional Garífuna de Honduras y será presidido por el Secretario de Estado en los Despachos de Desarrollo e Inclusión Social, Ricardo Cardona.




Como país miembro de la ONU, Honduras adopta el Decenio, dando la importancia que merece y en línea con el proceso de inclusión que impulsa el gobierno del Presidente Juan Orlando Hernández.

Los afrodescendientes son un sector importante de la nación, alcanzando alrededor de un 8 por ciento de la población: los negros de habla inglesa que habitan el departamento insular de Islas de la Bahía, Atlántida y Cortés y los garinagu (garífuna) que viven en la franja costera del norte; también en Honduras existe una notoria mezcla racial, lo que la llena de una riqueza cultural incalculable.

El Decenio fue proclamado el 23 de diciembre de 2013 mediante la Resolución 68/237, comenzó el 1 de enero de 2015 y terminará el 31 de diciembre de 2024, bajo lema de “Afrodescendientes: reconocimiento, justicia y desarrollo”.

En cumplimiento de este llamado los países acatarán un plan de acción basado en la necesidad de fortalecer la cooperación nacional, regional e internacional en relación con el pleno disfrute de los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos de las personas de ascendencia africana, y su plena e igualitaria participación en todos los aspectos de la sociedad.










Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Latribuba.

martes, 29 de noviembre de 2016

Estreno del documental chileno "El Valle de los Negros".

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Estrenan documental que revela la lucha de los chilenos afrodescendientes por un reconocimiento largamente negado

Fecha:  próximo 2 de diciembre 

Hora: 20 horas

Lugar:Cineteca Nacional el documental “El valle de los negros” 

Director: Richard Salgado.




Sinopsis: muestra los esfuerzos de tres generaciones de afrodescedientes en el norte de Chile por reivindicar la historia de sus ancestros africanos. Para ello, como se verá en el documental, decidieron organizarse y realizar el primer censo afro de la historia de Chile, con el cual exigieron al gobierno central ser incorporados en los futuros censos nacionales como afrochilenos.









Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Eldesconcierto.

viernes, 25 de noviembre de 2016

Si no pudiste ver aqui publicamos lo que dijo Uruguay en el CERD

Al final de este posteo te ponemos un enlace para poder ver y escuchar lo que dijo la delegaciòn de Uruguay al Comite de expertos del CERD.

¿Còmo estuvo integrada la delegaciòn de Uruguay?

Consideraciones de Uruguay - 2494th Meeting 91st Session Committee on Elimination of Racial Discrimination

Delegaciòn  de Uruguay 

1. Sra. Alejandra Costa, Directora de Derechos Humanos y Derecho Humanitario del Ministerio de Relaciones Exteriores
2. Sr. Ricardo Gonzalez Arenas, Embajador, Representante Permanente de la Mision Permanente del Uruguay
3. Sr. Alberto Scavarelli, Director de la Oficina Nacional del Servicio Civil de la Presidencia de la Republica
4. Sr. Federico Grana, Director Nacional de Promocion Sociocultural del Ministerio de Desarrollo Social
5. Sra. Karina Moreira, Jefa del Departamento de Mujeres Afrodescendientes del Institute Nacional de las Mujeres
6. Dianela Pi, Ministro, Representante Permanente Alterna de la Mision Permanente del Uruguay
7. Patricio Silva, Primer Secretario, Mision Permanente del Uruguay


miércoles, 23 de noviembre de 2016

Lista de temas que debera afronta el Estado Uruguayo ante el Comite para la Eliminaciòn de la Discriminaciòn Racial



Gracias a las nuevas tecnologías y las redes de colegas y aliados a nivel mundial podemos publicar esta información que es de utilidad para quienes sigan el informe de Uruguay en vivo el día de mañana.

Los y las invitamos a no ser cómplices del silencio y divulgar los documentos que publicamos a diario, es necesario bajar a las bases de nuestras comunidades las discusiones que se dan a nivel internacional, muchas veces se habla del presente y futura de ellas pero quienes asisten a las discusiones no se molestan ni un segundo a hablar con los verdaderos protagonistas, ni siquiera consultarlos.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, ONU.

Proyección en vivo del examen de Uruguay en el Comité Contra Todas las Formas de Discriminación de la ONU


Fecha: Jueves 24 noviembre

Hora: 10:00 hs.

Lugar: Centro de Formación de la Cooperación Española, 25 de Mayo 520 esq. Ituzaingó - Montevideo.

El 24 y 25 de noviembre Uruguay será examinado ante el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD) en la sede de Naciones Unidas en Ginebra. Las sesiones serán transmitidas por internet.

Por este motivo, el jueves 24 de noviembre Naciones Unidas en Uruguay y el Centro de Formación de la Cooperación Española (CFCE) de Montevideo, convocan a la proyección en directo de la participación de la delegación uruguaya en esta sesión.

¿Quienes asistiran a Ginebra?


Como representantes del Estado uruguayo, asistirán por el MIDES el director nacional de Promoción Sociocultural, Federico Graña y una representante del departamento Afro del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres).

¿Por que Uruguay esta en periodo de examen?

Uruguay es uno de los 177 Estados que han ratificado la Convención Internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial (1965) y como tal, debe presentar informes periódicos al Comité sobre como está implementando la Convención.

El CERD está compuesto por 18 expertos internacionales independientes. Asistirán representates de la sociedad civil, de la academia y del Estado, así como miembros de la cooperación internacional.


Esta es la agenda del dìa

24 de noviembre de 2016

PROYECCION EN VIVO DEL EXAMEN DE URUGUAY EN EL COMITÉ CONTRA TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACION DE LA ONU

10.00 horas – Café de bienvenida
10.30 horas – Mesa de apertura:

Denise Cook, coordinadora residente, Naciones Unidas en Uruguay
Manuel de la Iglesia-Caruncho, Director, Centro de Formación de la Cooperación Española
Valentina Sierra, Dirección de DDHH y Derecho Humanitario de Ministerio de Relaciones Exteriores
Reflexiones de representantes de la sociedad civil.

11:00 horas - Proyección de la sesión
14.00 horas – Cierre

Si no estas en Montevideo o no podes concurrir podes seguir el examen la sesiòn en el siguiente link: 


 
Días y horarios: 24 de noviembre de las 11 a las 14 horas de Montevideo (15 horas a 18 horas de Ginebra)



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, PNUD.

martes, 22 de noviembre de 2016

En Puerto Alegro declararon inconstitucional el feriado de la Conciencia Negra



¿Un país que no recuerda a sus héroes debería llamarse de Nación?

Para hablar sobre el racismo en territorio gaucho, el movimiento negro llevó a cabo el pasado martes (15), en Porto Alegre, la marcha del orgullo Crespo, que forma parte de la semana de actividades y manifestaciones en todo el país contra la desigualdad racial. 

A principios del  mes de noviembre, el Tribunal de Porto Alegre consideró inconstitucional el día festivo domingo  20 de noviembre, aunque en ciudades de todo Brasil pudieron recordar el Día de la Conciencia Negro.


En el Parque de la Redención, zona Centro de Porto Alegre, decenas de personas participaron en la caminata que lo siguió a Largo de Zumbi dos Palmares , que se produjo la 26ª semana de la Conciencia Negro en Porto Alegre. "Estamos aquí para decir que Porto Alegre es también negro. Aquí no sólo tiene el pelo liso rubio y ojos azules. Estamos aquí y queremos representación", dice Deborah Santos, uno de los organizadores de la marcha.



La acción trajo justicia a estar en contra de la Conciencia Negro Día de Porto Alegre fue trasladado por la Unión de Inquilinos (Sindilojas) sitio, que se cobró predecir el daño si es que ocurrió el día de fiesta. "Dicen que fue el comercio, pero yo no. No es un estado que consagra nuestra cultura. Construimos este estado y sin embargo nuestra cultura es totalmente negada. Para mí no fue el comercio, que era mucho más racismo ", se pregunta Iris Ng, también organizador del evento, le dijo al reportero Guilherme Oliveira, el TVT. "La fuerza de todos juntos marcas se hace aún más a la niña de cinco años admiran su pelo. Dios nos hizo de esa manera y son preciosos así. No necesitamos para enmarcar en el patrón de la novela, son hermosas de todos modos" añade Iris.



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,redebrasilatual

Onu en Uruguay premia a cortos realizados por jovenes sobre la temática discriminación y población afrodescendiente

La Organización de Naciones Unidas premió a cuatro cortometrajes realizados por jóvenes uruguayos sobre la población afrodescendiente. La idea era "desmontar y fortalecer la unidad" social.



La Organización de Naciones Unidas (ONU) premió ayer 21 de noviembre de 2016 en Montevideo a cuatro cortometrajes realizados por jóvenes de Uruguay para el concurso "Contá en corto", que versó sobre la temática de población afrodescendiente con la idea de "desmontar" la discriminación y "fortalecer la unidad" social.



Bajo la consigna de "¿Qué importa el color?", participaron en el concurso una veintena de cortos realizados por jóvenes de entre 14 y 29 años de todo el país, provenientes de instituciones educativas, grupos juveniles, organizaciones sociales y realizadores individuales.



La coordinadora residente de Naciones Unidas en Uruguay, Denise Cook, en la entrega de premios expuso que el certamen pretende que los jóvenes participantes "reflexionaran en equipo sobre qué significa la afrodescendencia en Uruguay y qué relación tenemos unos con otros".



Este año, la temática es sobre la población afrodescendiente en el país suramericano, que según remarcó Cook, supone entre un 8 % y 10 % de la población, teniendo hoy en día "una serie de vulnerabilidades, siempre aparece con menos capacidad de acceder a derechos".


"Es una población que tiene todos los derechos en teoría por un Estado igualitario y democrático, pero está claro que día a día hay muchas zonas del país que hay un número más elevado de afrodescendientes que tienen menores estadísticas en cuanto a desarrollo social y económico y menos oportunidades", puntualizó.

Te presentamos los videos premiados.


Los premios se dividieron entre el premio Favorito del Pùblico, y otros tres repartidos en categorías por edad: de 14 a 17 años, entre 18 - 23 años y 24 y 29 años.



Favorito del Público para "Diversa-mente", 

 



Categoría 14 a 17 años fue a recalar para "Colores"

 

Categoría 18 y 23  "Todos somos"


 

 24 y 29 años "Pequeños encuentros".





Criterios de selección.


En cuanto a los criterios de selección, el jurado valoró la profundidad de los contenidos, el desarrollo de las ideas creativas, la vinculación con la temática de esta edición y la participación juvenil.



Al acto de entrega de premios, que tuvo lugar en el Centro Cultural de España de la capital uruguaya, acudieron también el director nacional del Instituto Nacional de la Juventud de Uruguay (Inju), Santiago Soto, y el director del Centro Cultural de España en Montevideo, Ricardo Ramón Jarne.



La iniciativa "Contá en corto", que celebra su cuarta edición, es una idea promulgada por la oficina de la ONU en Uruguay, que cada año proponen una temática para la juventud para que exprese a través de medios audiovisuales sobre diversos temas.


Este certamen se enmarca en la celebración del Decenio Internacional para los Afrodescendientes (2015-2024), promovida por las Naciones Unidas, cuyo objetivo es hacen visibles los obstáculos y desafíos que la población afrodescendiente en todo el mundo y promover y proteger los derechos humanos de este grupo específico.


"Se trata de avanzar en derechos y de poner de manifiesto de que todavía existente en distintas partes del mundo tanto activa o pasiva y que realmente hay que reflexionar sobre ella y hay que combatirla", concluyó Cook.






Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,Efe.

jueves, 17 de noviembre de 2016

Protesta en Sudafrica contra acto racista





Un hombre negro fue encerrado en un ataúd y amenazado con ser quemado vivo por dos hombres granjeros blancos, quienes publicaron en redes sociales un vídeo de lo ocurrido generando una avalancha de protestas en Sudáfrica este miércoles.

Los presuntos autores son Willem Oosthuizen y Theo Martins Jackson quienes comparecieron ante un juez del Tribunal de la Magistratura de Middleburg, en la región nororiental de Mpumalanga.

En las imágenes se muestra a la víctima Víctor Rethabile Mlotshwa acurrucado dentro de un ataúd mientras un hombre empuja una tapa en su cabeza y el otro amenaza poner gasolina y una serpiente dentro del ataúd.


Reuters

Willem Oosthuizen izquierda y Theo Martins Jackson a la derecha son los acusados por el suceso


La indignación por el hecho sacudió al país donde las profundas diferencias raciales persisten 22 años después de la caída del apartheid.




El Partido de los Liberales de la Libertad (EFF, por su sigla en inglés) que promueve una distribución más uniforme de la riqueza entre los sudafricanos blancos y negros, lideró una manifestación fuera de la corte.




La Liga de la Juventud del Congreso Nacional Africano (ANCYL) también protestó fuera de la corte por indignación del crimen racial.


Reuters







Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Telesur, Chapps news.

miércoles, 9 de noviembre de 2016

Organizaciòn Internacional para las Migraciones realiza campaña sobre la migraciòn afrodescendiente en Argentina


Seguimos publicando las campañas de visualización de la diversidad etnico cultural de nuestra América, en esta ocasión en el marco del Decenio de los Afrodescendientes la Organización Internacional para las Migraciones esta realizando este material.

Esperamos que nuestros mandatarios y mandatarias en América instruyan a sus delegaciones cuando concurren a cumbre y eventos como los de CEPAL y recuerden el Plan de Acción del Decenio de los Afrodescendientes.



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, OIM

Día Nacional de los y las Afroargentinos y Afroargentinas y de la Cultura Afro 2016



Marìa Remedios del Valle la Madre de la Patria fue homenajeada en el INADI

Ayer 8 de noviembre de 2016, se realizò  homenaje a la capitana María Remedios del Valle, madre de la Patria, se colocó su retrato en el edificio de INADI, en sintonía con el “Día Nacional de los y las Afroargentinos y Afroargentinas y de la Cultura Afro”, que se conmemora en el 169 aniversario de su muerte.

Estuvieron presentes el interventor Javier Alejandro Bujan, integrantes del programa de Afrodescendientes INADI y coordinadores y directores del Instituto.

Al medio día, el interventor, junto a otras autoridades del INADI y del área de afrodescendientes del organismo, concurrieron al piso 2, sala 3, del Anexo de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación donde miembros de la “Comisión 8 de Noviembre” expusieron sobre la presentación de la Ley de cupo afro junto a la diputada Diana Conti y organizaciones de la Sociedad Civil pertenecientes al colectivo afro.

“Los Afrodescendientes nos hacen crecer”, sostuvo Bujan en el acto, y añadió que “Argentina también es Afro. Eso no es un lema, tiene que ver con nuestro compromiso: sensibilizar. Esto no se acaba aquí. Ahora nuestro compromiso como Estado es generar la políticas públicas para que la visibilización llegue a otro gran desafío que es la igualdad. Para que no haya discriminación tiene que haber igualdad de oportunidades, y esta comunidad necesita acciones afirmativas, políticas públicas concretas y el INADI está para asumir ese
compromiso.”

Por si no leiste los posteos de años anteriores te recordamos algunos datos de la Madre de la Patria en Argentina

Símbolo icónico, María Remedios participó de la Batalla de Ayohuma, en las invasiones inglesas y, tras la Revolución de Mayo, como combatiente y auxiliar en el Ejército del Norte durante la Guerra por la Independencia. Por su dedicación y osadía para asistir a los heridos en la primera línea de combate, el General Manuel Belgrano le concedió el grado de “Capitana”.

Desde el Programa de Afrodescendientes, el INADI trabaja para dar visibilidad a la comunidad
a través de campañas de concientización y sensibilización, acciones educativas y publicaciones. En esta oportunidad, el Instituto acompañó la presentación del proyecto de ley de cupo afro en el Anexo de Cámara de Diputados.

Otras actividades del INADI durante noviembre en relaciòn  la poblaciòn afrodescendiente.

Las actividades por esta celebración se llevarán a cabo hasta el sábado 12 de este mes e incluirán:

Miércoles 9 de noviembre, a las 11 horas habrá una Mesa Redonda en La Manzana de Las Luces con la temática de Educación “Visibilizar la historia Afro: Una perspectiva de lucha desde la base”.

Jueves 10 de noviembre a la misma hora y en el mismo lugar otra Mesa Redonda sobre Cultura Afro “Legado, Historia y Memoria” 

Cierre de actividades  sábado 12 de noviembre a las 14 horas en Parque Lezama con el Festival “Quilombo” para toda la familia.


Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, INADI.

martes, 8 de noviembre de 2016

El asesino del siglo comenzo a ser enjuiciado por la muerte de 9 afrodescendientes.

         







El proceso contra Dylann Roof, un joven acusado de la peor matanza racista de la historia reciente de Estados Unidos, comenzó este lunes en Charleston, al sureste del país.
El joven, de 22 años, que puede ser condenado a la pena capital, es sospechoso de haber matado a sangre fría a nueve parroquianos en una iglesia de la comunidad negra de Carolina del Sur.



Medio siglo después de la abolición de la segregación racial, Dylann Roof forma parte de una pequeña minoría de estadounidenses que siguen profesando la idea de la supremacía de la raza blanca.



Su proceso comenzó ante un tribunal federal de Charleston, ciudad con una rica historia, en la que se encuentra la iglesia metodista de Emanuel, donde Dylann Roof está acusado de haber abierto fuego contra los fieles negros que participaban en una reunión de estudio de la Biblia.





















Los primeros días de audiencia serán dedicados a seleccionar a los 12 miembros del jurado, algo crucial dado el carácter sensible del juicio, que evoca los linchamientos y otros crímenes cometidos en la época en que los afroestadounidenses no tenían los mismos derechos que los blancos.





El juez Richard Gergel suspendió, sin embargo, el lunes de mañana esta selección porque, según explicó en un comunicado, tenía que abordar una cuestión preliminar relativa a los derechos de la defensa. No precisó cuándo reanudaría la selección del jurado.


La masacre del 17 de junio de 2015 por la que debe responder Dylann Roof conmovió tanto más a la opinión pública nacional e internacional debido a que ensangrentó una iglesia que era símbolo de la lucha de los negros contra la esclavitud.



"Tengo que hacerlo. Ustedes están violando a nuestras mujeres y se están apoderando de nuestros país", habría dicho Roof mientras recargaba su calibre 45.



Identificado por las cámaras de vigilancia, este solitario que hacía la apología del nazismo y el apartheid, fue detenido a la mañana siguiente de la masacre.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,AFP, CNN.

lunes, 7 de noviembre de 2016

Puerto Rico pide a gritos enterrar el black face



¿Qué es el blackface?

En los medios de comunicación de Puerto Rico, por décadas, se ha practicado el “blackface”. Personas que no seautoidentifican como Negras o afrodescendientes pintan sus rostros de negro para caracterizar personajes a través de la comedia. Estas caracterizaciones ridiculizan la Negritud y promueven el racismo a través del prejuicio y el discrimen contra personas Negras.

Casi una veintena de personajes en “blackface”, se han identificado en la televisión insular: Diplo, Chianita, Pirulo el Colorao, Peyo el prieto, Pedro Fosas Nasales, Willie el merenguero, entre otros.

Humor barato con artimañas de racismo puro y duro.

Recientemente, la actriz Ángela Meyer preguntó a su público, en su cuenta de Facebook, si debía revivir el personaje de Chianita durante la época eleccionaria. El sondeo de Meyer sirvió para ratificar la necesidad de enseñarle a ella, a sus homólogas/os comediantes y a la audiencia sobre las prácticas anti-Negritud que se producen a diario en la isla.

Manifestaciòn contra el black face.

Con un acto de educación antirracista, enmarcado en el Decenio Internacional para las/os Afrodescendientes (2015-2024) de las Naciones Unidas, un grupo intergeneracional de profesionales llevó a cabo una manifestación para enterrar la práctica del “blackface” en Puerto Rico. El reclamo ha propiciado reacciones que metaforizan las etapas de duelo del racismo en Puerto Rico. 


Respuestas a los cuestionamientos racistas a favor del blackface


Negación. ¿Cuál es el problema con que comediantes se pinten de negro? ¿Qué pasa con el “blackface”? ¿Qué hay de malo con que hagan reír al público? Si usted no puede responder esas preguntas, no reconoce cómo opera el racismo. Cuando una persona no-Negra recurre a pintarse la cara de negro para caracterizar un personaje, violenta la dignidad de las personas Negras.


Ira. ¡Entierran el “blackface” en Puerto Rico y se ensañan con actores y actrices que están haciendo su trabajo! ¡Gente acomplejada que se mete con las habichuelas de la clase artística del país! Si usted cree que para hacer reír es necesario burlarse y ridiculizar, desconoce que el “blackface” es una agresión que hiere a las personas evidentemente Negras. Además, minimiza el talento de las/os artistas que bien pueden recurrir a otras formas de sacarle carcajadas a su público. 

Negociación. ¡Yo no soy racista!, asegura mucha gente en un país donde la mayoría se autoidentifica fenotípicamente como blanca. Si usted piensa que no es racista porque pertenece a la “gran familia puertorriqueña” (Rivero, 2005) y es producto de la mezcla de tres únicas razas, o porque tiene familia y amistades Negras, no sabe que el racismo se manifiesta desde el reconocimiento. Usted se coloca en una posición de superioridad y ubica a la persona Negra en un espacio de inferioridad. Seguramente, usted canta a viva voz, sin cuestionarse, que Puerto Rico es la “tierra donde vive el blanco junto al Negro en armonía”.

Depresión. Enterrar personajes de comedia es un ataque personal, dice alguna gente; atenta contra la libertad de expresión, reclama otro puñado de personas. Si usted le coge pena a quienes perpetúan un problema, se olvida de quiénes son las víctimas y por qué hay personas que padecen la invisibilización. No es consciente que a las personas Negras se les visibiliza desde la marginación.

Aceptación. El entierro al “blackface” en Puerto Rico no solo destapó el prejuicio y la discriminación por raza; también, develó el clasismo y la xenofobia flagrantes. Identificar tantos personajes contemporáneos en “blackface” da cuenta de cuan normalizado e institucionalizado está el racismo en la sociedad puertorriqueña.

El entierro al “blackface” ha producido un diágnóstico inequívoco y ha propiciado la resurrección de la Negritud para quienes la pensaban agonizante. La inhumación del “blackface” ha permitido el desarrollo de estrategias para contrarrestar los discursos racistas. El sepelio alegórico ha despertado una coalición entre Negras, Negros y Afrodescendientes que utilizan la educación antirracista para combatir el racismo en Puerto Rico desde diversos frentes. Ha renacido la celebración de una Negritud dignificada. 





Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, elnuevodia.

viernes, 4 de noviembre de 2016

Declaraciòn de Santo Domingo, VIII Foro Ministerial para el desarrollo en América Latina y el Caribe.



Complementando el posteo anterior donde les presentamos el documento de CEPAL que los Ministros y Minitras de Amèrica Latina y el Caribe tuvieron en su escritorio en la VIII Foro Ministerial, en este momento llega a nuestra mesa de trabajo la declaración del encuentro.


Te invitamos a difundirlo y bajarlo a tu comunidad, seguimos con nuestro compromiso de democratizaciòn de la informaciòn.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, PNUD.

CEPAL le quita el velo a los paises en informe donde denuncia desigualda racial y de genero en America Latina


La Comisión Económica para América Latina (Cepal) presento el 1 martes de noviembre de 2016 a los ministros y altas autoridades latinoamericanas del área social, reunidos en Santo Domingo, un documento que analiza la desigualdad social que caracteriza a la región a partir de lo que considera sus principales ejes "estructurantes".



El organismo de Naciones Unidas refirió que entre estos ejes figuran el nivel socioeconómico, el género, la condición étnico-racial, la edad y el territorio, y propone ante ello profundizar las estrategias de desarrollo social inclusivo mediante la articulación de políticas económicas, sociales y ambientales.

El estudio "La matriz de la desigualdad social en América Latina" se presento durante la primera reunión de la Mesa Directiva de la Conferencia Regional sobre Desarrollo Social, organizada por la Cepal, que se celebró este martes en la capital dominicana.


Este encuentro se enmarca   junto con el VIII Foro Ministerial para el Desarrollo en América Latina y el Caribe, en Santo Domingo conto con  la presencia del presidente dominicano, Danilo Medina; la vicepresidenta del país, Margarita Cedeño de Fernández; la secretaria ejecutiva de la Cepal, Alicia Bárcena, y la administradora del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), Helen Clark.


Breve analisis del documento.


"La matriz de la desigualdad social en América Latina está fuertemente condicionada por su matriz económica y productiva, caracterizada por una alta heterogeneidad estructural, de forma que el determinante básico de la desigualdad es el estrato socio-económico o la clase social", destacó la Cepal en un documento.



Sin embargo, existen otros ejes "estructurantes" vinculados al género, la etnia y la raza, el ciclo de vida y el territorio que se encadenan, se entrecruzan y se potencian entre sí, explicó Bárcena en la apertura del foro.



El documento fue comentado el martes por Cedeño de Fernández; la ministra de Desarrollo e Inclusión Social (Midis) de Perú, Cayetana Aljovín; el ministro de Desarrollo Social de Chile, Marcos Barraza, y la viceministra de Desarrollo Social de Uruguay, Ana Olivera.






Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, CEPAL, EFE.

miércoles, 2 de noviembre de 2016

Castigo ejemplar por canticos racistas de la hinchada de Chile a la boliviana.



FIFA castiga a Chile por racismo contra Bolivia

El ente decidió castigar a la ANFP con la suspensión del estadio Nacional de Santiago y una fuerte suma económica por los cánticos racista de los hinchas de la roja hacia los bolivianos.

La FIFA confirmó este martes una nueva sanción para la Asociación Nacional de Fútbol Profesional de Chile por los comportamientos de sus aficionados y decidió suspender por un partido al estadio Nacional de Santiago por los cánticos e insultos racistas hacia la Bolivia, en el compromiso que ambas selecciones disputaron, hace un mes por las eliminatorias y que terminó en un empate en cero.

No es la primera vez que la federación trasandina recibe esta clase de castigos, ya que en mayo, Chile vio como se le prohibía disputar dos partidos en el estadio Nacional de Santiago, uno de ellos de manera firme y otro condicional en un período de prueba, por cánticos homofóbicos en los partidos de la clasificación para el Mundial 2018. La sanción primaria llevó a que la Roja se traslade al escenario del Colo Colo para enfrentar a la Verde, lo que desencadenó en el nuevo castigo por parte de la FIFA.

“Dado que Chile reincidió durante el período de prueba fijado en mayo de 2016, su selección no podrá disputar en el estadio Julio Martínez Prádanos otro partido más que, en esta ocasión, será el clasificatorio para el Mundial contra Venezuela del 28 de marzo de 2017. Además, la federación chilena se enfrenta a una multa de 65.000 francos suizos (66.840 dólares) por dos expedientes”, escribió la FIFA a través de en un comunicado oficial.

Otras sanciones

La Federación Hondureña ha sido castigada con una sanción económica total de 65.000 francos suizos (66.800 dólares), mientras que la multa impuesta a Albania asciende a 50.000 francos suizos (51.400 dólares), la multa de El Salvador de 45.000 (46.270 dólares), Italia, México y Perú fueron sancionadas con 30.000 (30.850 dólares); Paraguay y Argentina con 25.000 (25.700 dólares) y Canadá y Brasil con 20.000 (20.500 dólares).

¿Por que razón son sancionadas las federaciones?

“La totalidad de estos procedimientos guardan relación con aficiones que mostraron una conducta discriminatoria o antideportiva, llegando incluso a entonar cánticos homofóbicos en algunos casos”, escribe la FIFA. 

“La Comisión Disciplinaria de la FIFA emitió sus veredictos tras analizar las circunstancias específicas de cada expediente, en particular, las actas arbitrales, la postura de la federación (si procedía), así como el informe del observador antidiscriminación del partido y las pruebas disponibles”, añade el organismo. 

“En algunos casos también se tuvieron en cuenta determinados atenuantes, como los esfuerzos llevados a cabo por las federaciones miembro para concienciar a los espectadores y luchar contra la discriminación”, concluye la FIFA.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, diez.