viernes, 25 de noviembre de 2011


Nota: posteamos este video del 2009 en el cual se intenta sensibilizar a los uruguayos sobre este mal al que no escapamos ninguno.


Hoy 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de Lucha Contra la Violencia hacia las mujeres.


Uruguay será el primer país de América Latina y el Caribe en realizar la Encuesta sobre Violencia Intrafamiliar respaldada por el BID.

Parte del trabajo será implementar un cuestionario y desarrollar un conjunto de indicadores diseñados y aprobados por técnicos internacionales de alto nivel junto a autoridades de 14 países, para promover información de calidad y estadísticas nacionales para la toma de decisiones de políticas públicas.


Según las autoridades, dada las altas tasas de subregistro aplicables al flagelo, la medición a través de registros administrativos o rutinarios debe ser complementada con los hallazgos de las encuestas de victimización, de las cuales se derivan indicadores para el conocimiento integral de estos fenómenos.


En el dìa de hoy, en el IMPO, el Instituto Nacional de las Mujeres y el Consejo Nacional Consultivo de Lucha Contra la Violencia Doméstica -que integran organismos del Estado y la sociedad civil organizada- realizaron un acto que pretende abordar los principales desafíos de caminar “Hacia una política de Estado en violencia doméstica”.


En 2011 Inmujeres propuso poner “Punto final a la violencia hacia las mujeres”, recordando la importancia de sacar a la luz el delito de violencia doméstica, establecido en la ley 17.514.


Cifras que nos asustan como sociedad y debemos hacernos cargo ante este tema.


Según el Observatorio de Violencia y Criminalidad del Ministerio del Interior, este delito ocupa el segundo lugar en cantidad de denuncias (11.597 entre enero y setiembre del 2011).


Inmujeres entiende que la violencia hacia las mujeres se manifiesta también en la trata de personas y en el acoso sexual laboral, entre otras modalidades.


“La violencia hacia las mujeres, constituye una violación a sus derechos humanos y se funda en las desigualdades de género”, explicita un informe del Instituto del MIDES, por lo que abordarla con una estrategia a largo plazo, se convierte en una obligación del Estado.


En este sentido, Inmujeres trabaja desde hace varios años en garantizar la protección de las mujeres víctimas de violencia a través de los Servicios Especializados de Atención a Mujeres en Situación de Violencia Doméstica, que hoy suman 13 en todo el país.


Los Servicios Especializados que regula el Instituto y gestionan organizaciones de la sociedad civil, atendieron entre enero y julio de 2011 a 942 mujeres de un total de 13 departamentos del país.



No te olvides!!!!! El 2 de diciembre nos vemos en la Zitarrosa.



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, La Republica, INMUJERES.

Afrodescendientes en Panamà acusan a la policia de racismo

La Coordinadora Nacioanal de Organizaciones Negras (Panamà) rechaza los señalamientos. Un debate que no se cierra en un país conocido por su ‘crisol de razas’



Lugar de la noticia: Panamà.


En una reciente requisa en Juan Díaz al automóvil de Ricardo Weeks (‘Dj Black’), el actual secretario ejecutivo de la Etnia Negra, atizaron las cenizas y, al parecer, las manifestaciones de Gustavo Pérez, director de la Policía Nacional, respecto al tema (donde plantea que respaldará en todo a sus efectivos) ‘rociaron gasolina’ a una controversia que muchos consideraban superada.

Y es que a Weeks, un joven reggaesero que militó en la contienda electoral que llevó al poder al actual jefe de Gobierno y que hoy ocupa un alto cargo dentro del Ministerio de la Presidencia, enlista varios encontronazos con las fuerzas del orden público, al punto que ha sido conducido ante la justicia por negarse a acatar las órdenes; y en alguna oportunidad se le negó el acceso a una rueda de prensa que ofrecía la contralora Gioconda de Bianchini para dar a conocer detalles de los censos de población y vivienda del año pasado.

Para Alberto Barrow, de la Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras, lo de Dj Black es un asunto circunstancial porque esto es algo que viven a diario miles de jóvenes de barrios marginales, por el perfil que tiene la Policía, que ‘ha criminalizado’ la pobreza en este país:




el tipo negro=ladrón. ‘Eso se lo hacen a un montón de gente todos los días. Llegan a una parada (de buses) y tienen un perfil del tipo que para ellos es un delincuente y le dicen: Ey tú, dónde están tus papeles’, afirma el dirigente, quien dijo tener referencias de un alto comisionado de la Policía Nacional que confirmó la existencia de ese perfil ‘criminal’, aunque asegura que la institución tiene el interés de acercarse a la Coordinadora.


Este ejemplo de la criminalizaciòn de la pobreza con enfasis en el origen etnico es comùn en muchos de nuestros paìses.




En Telemetro, Aldo Macre, comisionado de la PN, aclaró que en estos casos priva la actitud sospechosa de un ciudadano y no su raza o género.

Sobre ello, Oswaldo Fernández, exdirector del organismo, no recuerda haber manejado situaciones de este tipo tras considerar que dentro de la institución hay miles de efectivos que pertenecen a esta etnia, a los que considera ‘muy valiosos’. Opina que esta acusación deben investigarse.

Las organizaciones de afrodescendientes informaron que llevarían estos casos a tribunales internacionales.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,La estrella.

martes, 22 de noviembre de 2011

Reliquias Negras en la Zitarrosa el 2 de diciembre


Se termino el misterio. Este 2 de diciembre en el marco de los 70 aniversarios de ACSUN, te invitamos a ser parte de esta fiesta de la mùsica junto a los artistas amigos de nuestro refugio cultural.

Eduado Da Luz, Chabela, Coro Afrogama, Damian Gularte, Apagòn, Leo Mango, Smoking, Madre Tierra y Trabajo de Hormiga.

En el año internacional de los Afrodescendientes, las cinco generaciones de militantes negros se daràn cita para rendir culto a la resistencia.

En casa de familia, con sede o sin sede siempre levantamos la bandera por la visualizaciòn de los afrodescendientes.

ACSUN ha resistido los embates de los distintos estilos de hacer politica e incluso los años en que los derechos humanos de los uruguayos se vieron suspendidos.

domingo, 20 de noviembre de 2011

Que las palabras no se las lleve el viento: se comprometio el Presidente de Uruguay, José Mujica a Impulsa proyecto de discriminación positiva

Más repercusiones de la Carta de Bahía.



El presidente de Uruguay José Mujica anunció ayer en Brasil que en 2012 el gobierno impulsará un proyecto de "discriminación positiva" en el campo de la educación. El objetivo es que "ningún joven afrodescendiente se quede sin enseñanza calificada". Las declaraciones del primer mandatario se hicieron en el marco del Encuentro Mundial del Año Internacional de Afrodescendientes, en la norteña ciudad de Salvador de Bahía.









La delegación de Uruguay estuvo integrada por el subsecretario del MIEM Prof.Edgardo Ortuño, el embajador itinerante Sr. J.Romero Rodríguez, Directora de Instituto Nacional de las Mujeres/MIDESla Sra Beatriz Ramirez, Responsable del depto de mujeres Afrodescendientes INMUJERES MIDES Dra.Alicia Esquivel, Coordinadora de la Unidad Tematica Afrodescendientes IMM Sra Beatriz Santos, Director del Depto de DDHH MRE Dr.Federico Perazza .y representantes de la SC



Mujica mantuvo ayer una reunión de trabajo con la presidenta brasileña Dilma Rousseff, en el Palacio Río Branco. En forma previa, Mujica y el canciller Luis Almagro participaron de la reunión de jefes de Estado y de gobierno, que se celebra en esta ciudad del nordeste de Brasil.



Durante su discurso, el presidente sostuvo que "la educación es un camino que nos acerca a las oportunidades". Agregó que "en los brazos de la pobreza se limitan las oportunidades porque la pobreza dificulta el camino de la educación, es la educación la que aporta mayor equidad, igualdad y oportunidades".



Asimismo reconoció que en la historia de Uruguay "los afrodescendientes participaron en las luchas por independencia" y a pesar de eso persiste la discriminación en el campo del trabajo. "Es una deuda histórica que por su magnitud nunca pagaremos", indicó.ue En ese sentido, Mujica consideró que la medida de discriminación positiva va a contribuir a aproximar a la población negra a la igualdad de oportunidades, aunque reconoció que la equidad étnica "es un largo camino".



Del Encuentro Mundial del Año Internacional de Afrodescendientes en Bahía participaron, además de Rousseff y Mujica, los presidentes Alpha Condé (Guinea), Jorge Carlos Fonseca (Cabo Verde), entre otros representantes de países africanos.


Compromiso de crear un fondo internacional de reparación.


Los mandatarios presentes en el encuentro suscribieron la Carta de Salvador, donde uno de los componentes principales del documento establece la creación de un fondo internacional destinado a financiar acciones complementarias de políticas públicas de reparación. En el mismo documento se sintetizan los debates realizados por las entidades de la sociedad civil reunidas los días previos a la cumbre de los presidentes. Tras la reunión, Mujica emprendió viaje a Montevideo.



Bancada del fa tiene a estudio proyecto de ley


El Espacio 609 tiene a estudio un proyecto de ley que presentó el diputado Felipe Carballo, con "acciones afirmativas" para los afrodescendientes. El texto del proyecto dispone que el 10% de las vacantes laborales del Estado sea "para personas afrodescendientes con demostrada idoneidad". El borrador también incluye la obligación de crear un sistema de cuotificación de las becas de ayuda económica en las diferentes etapas del ciclo educativo.


Fuente:ACSUN, Lic. Javier Dìaz, INMUJERES.

Asi se pararon los gobiernos en Bahía en el Año internacional de los afrodescendientes

Nos ha costado encontrar la Carta de Bahía que firmaron al finalizar la reunión. De todas posteamos para nuestros lectores en un portugues facil de entender algunas repercusiones.



Na Declaração de Salvador, líderes reafirmam compromisso com o fim do racismo


Líderes da América Latina, Caribe e África discutem medidas para superar desigualdade racial. Foto: Roberto Stuckert Filho/PR

No discurso para chefes de Estado da América Latina, Caribe e África, reunidos em Salvador para as comemorações do Ano Internacional dos Afrodescendentes, a presidenta Dilma Rousseff citou as marcas deixadas pela escravidão no Brasil. As mais dramáticas, segundo ela, foram a invisibilidade dos pobres e miseráveis, e a visão de que era possível fazer o país crescer sem incluir e distribuir renda. Lembrando a “revolução social” vivida pelo Brasil no governo do ex-presidente Lula, Dilma Rousseff defendeu o crescimento com inclusão social.



“Acredito que, de fato, uma das maiores contribuições do presidente Lula ao processo de transformação do Brasil tenha sido a afirmação de que só era possível um verdadeiro desenvolvimento se nós também nos dispuséssemos a distribuir a renda”, disse a presidenta.


O Palácio Rio Branco, uma construção do século XVI e símbolo da revitalização do centro histórico de Salvador, o Pelourinho, foi o palco do encontro dos chefes de Estado que discutiram medidas para superar a discriminação de que ainda são vítimas os descendentes dos africanos nas Américas.


Dilma Rousseff citou o Censo do IBGE no qual metade da população brasileira se declarou, em 2010, afrodescendente. São 97 milhões de pessoas ou 50,7% da população. E de acordo com estimativas do Banco Mundial, Unicef e Cepal, na América Latina e no Caribe, pelo menos 150 milhões de habitantes são afrodescendentes, o que corresponde a 30% da população destas regiões.



“A despeito dos avanços em prol da igualdade racial, sabemos que a desigualdade persiste. Os afrodescendentes ainda sofrem com o desemprego, a pobreza extrema e a violência. Reverter este quadro é o objetivo maior da Declaração de Salvador que hoje aprovamos”, afirmou a presidenta.


No documento, os líderes reafirmaram o compromisso com a eliminação completa e incondicional do racismo e de todas as formas de discriminação e intolerância, o que a presidenta Dilma reiterou no seu discurso, condenando a xenofobia.



“Essa diversidade cultural e facial nos une, nos define e enriquece. É uma das nossas grandes contribuições para o mundo de hoje, no momento em que vemos surgir a xenofobia e o preconceito. Somos muito mais de 150 milhões de homens e mulheres e o Brasil se orgulha de ser o país com a segunda maior população negra do mundo depois da Nigéria.”


A Declaração de Salvador também enfatiza que a magnitude das contribuições dos afrodescendentes para a formação social, cultural, religiosa, política e econômica dos países da América Latina e Caribe deve ser valorizada e reconhecida. Além disso, o documento ressalta a importância de preservar e disseminar o rico legado da África e dos afrodescendentes para a construção e desenvolvimento dos países da região.


Bonus track video con el discurso de la Presidenta de Brasil.





Fuente: ACSUN,Lic. Javier Díaz,Presidencia de Brasil.

Encuentro AFROXXI

Carta de Salvador por la Dignidad, los Derechos y el Desarrollo de las Personas, Pueblos y Comunidades Afrodescendientes

19/11/2011 -

Documento redigido originalmente em espanhol. A tradução para o português será publicada em breve.


Le posteamos este documento para todas y todos nuestros amigos que no pueden hacerse presente en estos foros. Enterate e inciden en vida cotidiana.

Las mujeres y hombres representantes de las organizaciones sociales, reunidas en Salvador Bahía, el 16 de noviembre de 2011, participantes en el Foro de la Sociedad Civil del Encuentro AFROXXI, en el contexto del Encuentro Iberoamericano del Año Internacional de los y las Afrodescendientes, nos reunimos para reafirmar nuestros compromisos, establecer estrategias y exigir el cumplimiento inmediato de los compromisos asumidos por los Estados hace más de diez años que se encaminan a garantizar una vida digna y con derechos a las más de 180 millones de personas afrodescendientes que vivimos en la región.

Convencidas y convencidos que hemos cumplido con nuestra parte, que hemos aportado lo que nos toca a pesar de nuestras debilidades y obstáculos, presentamos la siguiente Carta de Salvador, por la dignidad, los derechos y el desarrollo de las personas, pueblos y comunidades afrodescendientes, como resultado de las discusiones intercambios que sostuvimos en el Foro.

*Es urgente en especial lograr una atención inmediata a la afectación de las-os afrodescendientes por catástrofes medio ambientales asociadas al cambio climático. Así como enfrentar los nuevos peligros ante la propiedad de tierras y territorios ancestrales, manejo de recursos naturales, exclusión en la participación en las decisiones, y exclusión a las mayorías poblacionales de los beneficios económicos de estos sectores estratégicos en el modelo de desarrollo hegemónico y excluyente que genera desigualdades socioraciales inaceptables reconocida por los mismos Estados de la Región en la Conferencia de la CEPAL de 2010.

* Exigimos la urgente adopción de estrategias de Desarrollo Humano sustentable hacia las comunidades y pueblos tradicionales valorizando y respetando las identidades culturales, saberes costumbres y valores.

* Consideramos que es necesario profundizar los acuerdos relativos a la distribución justa del poder y los recursos de nuestras sociedades, no solo como forma para reparar los daños ocasionados a millones de afrodescendientes, sino que para avanzar en la construcción de democracias sustantivas, participativas y realmente representativas que garanticen derechos a todas las personas sin discriminación alguna.

*Reconocemos como central el papel de las mujeres afrodescendientes para avanzar en el desarrollo de las comunidades, partiendo de que su real incorporación en los espacios de representación de todos los poderes, será una llave estratégica para garantizar democracia a las personas afrodescendientes desde diversas identidades considerando la orientación e identidad sexual, la generación, la discapacidad y la condición de género.

*Consideramos inaceptable el genocidio y etnocidio de los jóvenes afrodescendientes que se acrecienta de manera acelerada y del cual no existe una respuesta contundente del Estado que garantice la vida de miles de jóvenes. Ellos siguen pagando con sus vidas las consecuencias de la pobreza, los racismos y la injusticia social e histórica.

*Exhortamos a los Estados iberoamericanos a promover y proteger los derechos de las juventudes mediante la adopción y ratificación de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los jóvenes como instrumento para garantizar los derechos, la participación política efectiva y el desarrollo humano integral e inclusivo de las diversidades de las juventudes afrodescendientes de la región.

*Denunciamos las prácticas de intolerancia religiosa hacia las religiones de matriz africana, que constituye una forma de continuar menoscabando la cultura y la ancestralidad afrodescendiente.

*Lamentamos que la Agenda de Inclusión Afrodescendiente sea apenas una agenda sectorial, de segunda o tercera prioridad y que no sea parte de una visión estructural que incluya la perspectiva afrodescendiente dentro de todas las prioridades de los Estados.

* Exigimos a los Estados que asuman el desafío del cumplimento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio en todas las comunidades afrodescendientes y que se comprometan a disminuir las brechas de desigualdad.

* Es imprescindible seguir trabajando en la generación de datos estadísticos confiables que evidencien las desigualdades socioraciales sobre las que se quiere actuar. Y consideramos inaceptable las resistencias institucionales y de sus funcionarios-as a avanzar de manera decidida en este tema, principalmente con la evidencia de la utilidad de los datos estadísticos y de poseer buenos sistemas de información que han hecho algunos países de la región como Brasil y Ecuador.

* Consideramos que es inaceptable la escasa o nula representación política de las y los afrodescendientes en todas las estructuras de poder del Estado. Nos preocupa la nula participación técnica y directiva de afrodescendientes en las Instituciones Internacionales como la ONU, OEA y la misma SEGIB.

* Renunciamos a seguir reeditando y re-elaborando agendas para garantizar dignidad, justicia, derechos e inclusión porque exigimos que nuestros Estados de las Américas y Caribe cumplan de manera efectiva sus compromisos refrendados en la Declaración y Plan Acción de la III Conferencia Mundial contra el Racismo, así como aquellos compromisos de ciudadanía plena garantizados en nuestras Constituciones y Convenciones Internacionales aprobadas.

* Exigimos que nuestro Estados cumplan lo pactado se necesita más acción, más recursos y una verdadera voluntad política.

* Nos comprometemos a seguir trabajando para garantizar los derechos de nuestra gente, de nuestros pueblos, de nuestras comunidades por medio de nuevos acuerdos sociales que garanticen democracias profundizadas, comprometidas con el combate a los racismos, la discriminación y apuestas genuinas para garantizar igualdad racial, que incluyan a todas las personas que por diversas razones siguen sin derechos y sufriendo de manera implacable los efectos de la discriminación racial.

PROPONEMOS

* Que se instituya un Decenio Afrodescendiente, con un Programa para adelantar acciones que, desde una perspectiva de reparación global afrodiaspórica, conlleven al goce pleno de derechos sociales, económicos, culturales, civiles, políticos, ambientales y al desarrollo de las-os afrodescendientes, con el establecimiento de metas concretas para enfrentar las brechas existentes que deben ser alcanzadas con políticas públicas efectivas con perspectiva de género, de orientación sexual, identidad de género, generacional y regional, entre otras.

* .Que se cree un Fondo de Desarrollo para implementar intervenciones transformadoras de índole territorial, en zonas económicas especiales en amplias regiones de mayorías negras de los Estados iberoamericanos y caribeños y que se realicen reparaciones simbólicas a las memorias afrodescendientes y afrodiaspóricas. Los beneficiarios serán los y las afrodescendientes como titulares de derechos tanto colectivos como individuales para contrarrestar la profundidad del daño causado por el crimen de lesa humanidad de la Trata Transatlántica y por la institución económica de la esclavitud. El Fondo de Desarrollo debe de seguir el modelo de experiencias que ya han dado resultados a nivel global y no sustituye la responsabilidad de los Estados, sino más bien multiplica los esfuerzos de los países desde una perspectiva regional.

* Que se cree un Centro de Memoria Histórica, que nos permita conocer de dónde venimos, quiénes somos dentro de nuestros Estados, y para donde vamos. Entendemos la importancia de las Memorias de la Esclavitud en nuestras reivindicaciones contemporáneas, al tiempo que reconocemos la tenacidad de nuestros ancestros-as, quienes buscaron siempre las rutas que condujeran a la dignidad humana y emprendieron múltiples mecanismos de resistencia que deben ser conocidos por las nuevas generaciones. La defensa de nuestras plurales Memorias históricas es una de las posibilidades para continuar existiendo como pueblos y comunidades, como titulares de derechos colectivos y culturales dentro de nuestros Estados.

* Que se cree un Foro Global Afrodescendiente dentro de las Naciones Unidas, como mecanismo de coordinación, acompañamiento, monitoreo y consulta permanente de las propias organizaciones afrodescendientes.


Fuente: ACSUN,Lic. Javier Díaz,Ministerio da Relaciones Exteriores.

viernes, 18 de noviembre de 2011

Màs repercusiones del caso Suarez - Evra sobre racismo

Antes de empezar este posteo tenemos que aclarar que nuestra postura es la siguiente:




Toda persona es inocente antes que se demuestre lo contrario.



Por otra parte lo que hay que condenar son las distintas declaraciones que justifican el uso de lenguaje racista de una forma naturalizada, asi como actitudes de xenofobia. Todos las formas de discriminaciòn son condenables y es necesario que se tomen cartas en el asunto. La violencia simbolica e incluso la expresa genera màs violencia dentro y fuera de los campos deportivos.


Para el periodista de BBC Mundo, José Miguel Pinochet, los supuestos insultos racistas de Luis Suárez hacia Patrice Evra podrían sentar un precedente en Inglaterra. Pinochet dijo a Montevideo Portal que el jugador podría ser sancionado con seis partidos. "Los insultos no se aceptan aquí en las gradas ni en la cancha", explicó.




Los supuestos insultos racistas de Luis Suárez hacia el jugador francés Patrice Evra continúan generando repercusiones a nivel deportivo y político, en un caso que ya excedió lo deportivo para convertirse en un asunto cultural y de contexto. La propia federación inglesa maneja entre sus argumentos si las diferencias culturales entre nuestro país e Inglaterra -nación con serias reglamentaciones sobre racismo a causa�de problemas de larga data�- pueden explicar el diferendo.

El incidente se registró durante un partido de la liga inglesa entre el Liverpool y el Manchester United. Entre otras cosas, la Football Association (FA) decidió continuar con el caso y podría sancionar al jugador uruguayo en caso de comprobar que los insultos existieron.



Si bien no se conocen las palabras que Suárez dirigió hacia Evra, la FA maneja que fueron "palabras y/o comportamientos abusivos y/o racistas contra el jugador", referidas a su origen étnico.



En este contexto, el mundo deportivo debate si las expresiones de Suárez son efectivamente racistas o forman parte del vocabulario que está presente a diario en las canchas sudamericanas.

Hernando Álvarez, editor de BBC Mundo en Londres, dijo a Montevideo Portal que la palabra "negro" suena muy fea en Inglaterra.

"En América Latina estamos más acostumbrados, pero en Inglaterra tiene un 'no' absoluto. Eso lo aprendí apenas llegué a Inglaterra hace muchos años. Soy colombiano y estaba viendo un partido del Newcastle con Faustino Asprilla. En Colombia era normal gritarle 'vamos negro'. En ese entonces estaba aprendiendo inglés y en un pub traduje literalmente esa frase al inglés. En el bar todos me quedaron mirando y un amigo me explicó que esas cosas no se decían en Inglaterra", recordó Álvarez.


El editor de BBC Mundo se definió como un "fan" de la selección uruguaya y del propio Luis Suárez.


El contexto


El periodista de BBC Mundo, José Miguel Pinochet, cubre el caso de Luis Suárez para este prestigioso medio británico.



En declaraciones a Montevideo Portal explicó que "el problema es el contexto".


"En Inglaterra, desde hace tiempo, están tratando de abolir cualquier tipo de expresión racista de los estadios. Fue un tema muy grave en la década de 1970 y 1980. Se hizo un esfuerzo para quitarlo y que se acabe con esos términos violentos que existían décadas atrás. Cuando había un jugador negro en la década de 1970, hasta su propia hinchada lo insultaba. Hoy hay campañas y organizaciones que trabajan para eliminar estas expresiones que en el pasado estaban aceptadas y hoy en día no deberían suceder. Si no se aceptan en las gradas, tampoco se aceptan dentro de la cancha", explicó.



El periodista de BBC Mundo, la gran duda es saber si Suárez efectivamente se dirigió hacía Evra con expresiones racistas.



"Es imposible estar en su mente y saber qué trató de decir. Parece que está claro que si existió la referencia de ´negro´ o ´negrito´", dijo.

"Suárez trató de ponerlo en un contexto que en Uruguay es bastante común. Pero Evra se queja que lo repitió al menos una docena de veces y que él sintió que no tenía sentido cariñoso.
La FA debe tener un caso bastante sólido más allá de las características culturales que pudieron tener las expresiones. Es posible que se aproveche este caso para sentar un precedente importante. Se maneja que Suárez podría ser sancionado hasta con seis partidos", dijo Pinochet.



"Todos los fanáticos del fútbol están siguiendo el caso, sin importar del equipo que sean hinchas. La imagen de Suárez está bastante dañada por este tema y además se recuerda la mano contra Ghana en el mundial de Sudáfrica. Consideran que eso no fue juego limpio y también molestó su celebración cuando el jugador africano no convirtió el penal. Por otro lado todos reconocen que tiene una calidad increíble como jugador", concluyó.





"Contrario a las reglas"


Esta semana, la Football Association (FA) decidió continuar con el caso y no desecharlo.



"Se alega que Suárez usó palabras y/o comportamientos abusivos y/o racistas contra el jugador Patrice Evra, de Manchester United", algo que es "contrario a las reglas de la FA", sostiene el comunicado, agregando que el delantero de la selección uruguaya utilizó "una referencia al origen étnico de Evra". "La FA no va a emitir más comentarios al respecto por el momento", concluye.



Defensa celeste



El ex jugador Gustavo Poyet, que se desempeña como técnico del Brighton de la Segunda División Inglesa, dijo que le cree a Lui Suárez. "Es simple. Jugué siete años en España y me dijeron de todo sólo por ser de Sudamérica y nunca salí a llorar como un bebé, como Patrice Evra, protestando porque alguien me dijo algo", afirmó.


Para Poyet, la FA no tiene suficiente evidencia para condenar a Suárez por este caso. "Estoy sorprendido de que se le haya acusado formalmente. Es realmente triste. Es peor acusar a alguien sólo porque confiás en la palabra de una persona cuando no tenés pruebas", agregó.

Les posteamos algunos links relacionados con el racismo en el deporte para quienes justifican y no condenan estas acciones.


Casos de Boca Junior y señales de xenofobia en las hinchadas y el caso de insulto a Neymar


http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/03/siempre-el-racismo-arrunina-una-fiesta.html




http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2010/10/el-racismo-y-la-xenofobia-ofenden.html







Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,Montevideocom

La SEGIB organiza Conversatorio “Año Internacional de los Afrodescendientes”



En el centro, el Embajador Juca Ferreira, en un momento del Conversatorio Iberoamericano realizado en México sobre el Año Internacional de Afrodescendientes



El Embajador Especial de la Secretaría General Iberoamericana para el tema de Afrodescendientes, Juca Ferreira, dialogó como invitado de honor en el undécimo Conversatorio Iberoamericano que organiza la Oficina de la SEGIB, con motivo de la “Conmemoración del Año Internacional de los Afrodescendientes”.


Juca Ferreira explicó que, con motivo de la declaración por Naciones Unidas para el año 2011 como año internacional de los Afrodescendientes, la SEGIB ha convocado, junto con otros organismos internacionales y el gobierno de Brasil, una Conferencia Internacional a celebrarse en Salvador de Bahía del 17 al 19 de noviembre.


Afirmó, entre otras cuestiones, que se trata de hacer visible ante la comunidad internacional la situación de marginación social, e incluso política, en que viven los 200 millones de Afrodescendientes que hay en América Latina.


Añadió también que se tratará en dicha conferencia no solo de constatar esta realidad, sino de comprometer a los gobiernos a implementar políticas públicas que permitan a este amplio colectivo igualarse en derechos. Informó sobre el dato de confirmación de asistencia de cerca de 20 Jefes de Estado de África y América Latina, que harán al termino de la Conferencia una Declaración con compromisos efectivos.


Por último, explicó que los temas a tratar en la Conmemoración agrupan 28 categorías de interés temático, entre los que se destacan lo siguientes: censos y estadísticas, cultura, educación, economía, fortalecimiento institucional, justicia, juventud, medios de comunicación, mujer, políticas públicas, racismo y discriminación, representatividad política y salud.


Durante su visita, Juca Ferreira se entrevistó en México con el Presidente de la Cámara de Diputados, Emilio Chuayffet Chemor, que se comprometió a enviar una representación del parlamento mexicano a la Conferencia de Salvador de Bahía. También mantuvo reuniones con el Presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores – África del Senado de la República, Julio Cesar Aguirre Méndez; con la presidenta de la Comisión Especial sobre la No Discriminación, Claudia Edith Anaya; con el presidente del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, Ricardo Bucio Mújica; con el Secretario Ejecutivo de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, Gerardo Gil Valdivia; con el representante del PNUD en México, Magdy Martínez Solimá, y finalmente, con Directores Generales de la Cancillería Mexicana de las áreas de Derechos Humanos, África y Asuntos Multilarerales.


Fuente: ACSUN, Lic.Javier Dìaz, SEGIB.

jueves, 17 de noviembre de 2011

No es admisible las expresiones del Presidente de la FIFA en relación al racismo en el deporte

Nota: la entrevista esta en ingles, pues no encontramos el video subtitulado.

En cuanto vimos este informe nos sentimos muy mal, pues el numero uno del organismo rector del fútbol mundial no se puede expresar de esa forma y contradecirse en la entrevista. El espiritu de los enfrentamientos deportivos no van por el camino que describio justificando el racismo y las expresiones agresivas, diciendo que todo termina en el campo de juego y se salda con un apreton de manos entre los rivales.


Según el presidente de Fifa, los insultos racistas en el campo se superan con un apretón de manos.

Unas declaraciones de Joseph Blatter, en las que restaba importancia al racismo en el fútbol, desataron un aluvión de críticas en el Reino Unido e hicieron que el Gobierno británico pidiese su dimisión.

En entrevistas con cadenas de televisión como Al Jazeera y CNN, el máximo responsable de la Federación Internacional de Asociaciones de Fútbol aseguró ayer que los insultos racistas en el campo se solucionan con un apretón de manos.

Los comentarios del suizo indignaron a deportistas y políticos del Reino Unido, un país especialmente sensible a la problemática del racismo en el deporte. Actualmente la Federación Inglesa de Fútbol (FA) investiga por insultos racistas al capitán de la selección nacional y jugador del Chelsea, John Terry, y al jugador del Liverpool Luis Suárez, dos casos que han tenido un gran impacto en el mundo del deporte británico, con tolerancia cero hacia ese tipo de actitudes.

El secretario de Estado de Deportes británico, Hugh Robertson, se puso hoy a la cabeza a la hora de exigir la dimisión de Blatter al considerar que el asunto "es increíblemente serio" y "forma parte de un patrón de comportamiento" del suizo.

Por su parte, el líder de la oposición británica, el laborista Ed Miliband, calificó hoy de "vergüenza" los comentarios y consideró también que el mundo del fútbol necesita un nuevo líder. La reacción contundente de los jugadores llegó a través de Gordon Taylor, presidente de la Asociación Profesional de Futbolistas, quien también reclamó la dimisión del presidente de la Fifa, en el cargo desde 1998. En declaraciones a la BBC, Taylor dijo que, tras ver la corrupción de ese organismo internacional, siente que esta última polémica "es la gota que colma el vaso".

De manera bastante personal se tomó la controversia el jugador del Manchester United Rio Ferdinand, que protagonizó una guerra de palabras a través de Twitter con Blatter. "Tus comentarios sobre racismo son condescendientes y casi irrisorios. Si los hinchas nos insultan desde las gradas y les damos la mano, ¿todo está bien?", le espetó el defensa al presidente de la Fifa.

El central del United, hermano del jugador Anton Ferdinand, supuesta víctima de insultos racistas por parte de John Terry, criticó que la FIFA haya intentado zanjar la controversia publicando una foto en su página web en la que Blatter aparece con el ministro sudafricano Tokyo Sexwale.

"La FIFA soluciona los comentarios de Blatter con una foto de él posando con un hombre negro", escribió el jugador indignado. Otro jugador, el defensa del Preston Clarke Carlisle, advirtió que "las declaraciones de Blatter tienen el peligro de minar años de trabajo con el fin de erradicar el racismo del deporte".

El también embajador de la asociación contra el racismo en el deporte "Kick it Out" explicó que se han tardado 20 o 30 años en conseguir que el problema del racismo adquiera el nivel de concienciación del que goza en estos momentos. No es la primera vez que Blatter hace comentarios controvertidos. Sembró llamativos titulares cuando se concedió a Catar la organización del Mundial de fútbol del 2022 y aprovechó para bromear sobre la homosexualidad, ilegal en ese país.

También se convirtió en protagonista de la polémica en 2004 al expresar puntos de vista tildados de machistas al insinuar que las mujeres futbolistas deberían llevar un atuendo "más femenino" que sus colegas varones para competir, como "pantalones más ajustados". Y cuando el inglés Terry mantuvo supuestamente una aventura extra matrimonial con Vanessa Perroncel, la ex pareja de su amigo y compañero de selección Wayne Bridge, Blatter afirmó que "si eso hubiera sucedido en un país latino, le hubieran aplaudido".

En la prensa británica se recuerdan otras declaraciones en medio del "culebrón" en que se convirtió el millonario traspaso del portugués Cristiano Ronaldo del Manchester United al Real Madrid, en junio de 2009, por casi cien millones de euros. Sobre ese caso, Blatter volvió a escandalizar al comparar el sistema de traspasos de los futbolistas con "un tipo de esclavitud moderna".


Antes de cerrar este posteo te dejamos este video en el cual se refleja el espiritu del deporte en las tribunas y en el campo de juego.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, EFE

Dìa de la Conciencia Negra: Homenaje a Zumbi dos Palmares.


Nota: para una mejor visualizaciòn hacer doble click sobre la imagen.



Compartimos esta informaciòn que nos hace llegar a nuestra mesa de trabajo los Campañeros /as de la Naciòn Zumbalele de Marindia.


En este homenaje se haran presentes representantes de la mùsica, las artes plàsticas, el capoeira y el discurso polìtico.





Fuente: Naciòn Zumbalele, ACSUN,Lic. Javier Dìaz.

martes, 15 de noviembre de 2011

Lindo Quilombo. El Candombe uno a los dos orillas

Tercer LLamada de Candombe Independiente.





Para nuestros lectores que se encuentren en Buenos Aires, esta es una excelente oprtunidad de disfrutar de un evento en el cual participan agrupaciones del Argentina y Uruguay. Entre las cueles podemos destacar a Zumbaem, una de las representantes del toque de tambor de la escuela del Barrio Cordon. Debemos recordarle que este toque particular oriundo del conventillo de la calle Gaboto (Montevideo - Uruguay), es parte del patrimonio intangible de la humanidad desde el 30 de setiembre del 2009.


La otra comparsa que representarà al candombe uruguayo es la Figari, una agrupaciòn de una historia muy reciente. Debemos resaltar que sus integrantes junto con la Gozadera de Malvin; han sido los responsables de difundir la cultura del candombe en un barrio sin tradiciòn candombera, haciendo que este ritmo contagioso y ancestral se arraigue en este.



El candombe en la Argentina ha servido como un elemento de resistencia cultural, muchas veces esta manifestaciòn se ha tratado desconocer debido a la gran influencia ejercercida por los uruguayos residentes en este paìs que interpretan los toques y las danzas afrouruguayas.



En futuros posteos, colocaremos imagenes del candombe en algunas provincias.








Fuente: ACSUN,Lic. Javier Dìaz.

UNEGRO eleva reclamos a la Presidenta Rousseff

Lugar de la noticia: Brasilia, Palacio de Plan Alto.

Fecha: 14 de noviembre de 2011.



Foto: Edson França. Fuente: Gaceta Joinville.


En el dìa de ayer en , la víspera del aniversario de la Proclamación de la República, la Unión de Igualdad Negro (UNEGRO) se presentò en el Palacio Presidencial de Rousseff para abogar por una mayor participación de los negros en el gobierno. La información proviene deEdson França , presidente de la entidad que ha concluido hoy su IV Congreso Nacional en Brasilia, con la participación de 700 delegados (23 estados).

De acuerdo con el movimiento de activistas quieren tener más ministros negro en el gobiernode de Dilma, y estos se opone a cualquier cambio en la Explanada de los Ministerios, tambièn a que que las lineas de enfoque relacionadas con las minorías (los derechos de los negros, mujeres, jóvenes, indígenas y humanos) se centren en un solo solo ministerio.

"Para nosotros es un descenso de categoría."

"Creemos que esto es un paso atras en nuestro papel en la articulación de políticas", pondero que la defensa y el papel de
la Secretaría para la Promoción de la Igualdad Racial (SEPPIR) en "políticas transversales" dirigidas a los negros en varias áreas tales como salud, educación y el desarrollo social.

Edson França se queja de los efectos de presupuesto (presupuesto reprogramación de R$ 50 mil millones para todos los ministerios). "El valor actual es insignificante." en SEPPIR el presupuesto de 2012

La propuesta del gobierno de presupuesto para SEPPIR, elevada al Congreso será de
R$ 31,31 mil millones (incluyendo el gasto fiscal y cargas sociales). El Programa de Lucha contra el Racismo y la Igualdad Racial, tendrá R$ 75 millones.

Además de queja ante el Ejecutivo, el movimiento tiene una queja en contra de la Asamblea Legislativa, en particular, la propuesta de reforma política y electoral que se discute en el Congreso, segun el presidente de UNEGRO no proporciona mecanismos para aumentar la participación de los negros en el parlamento.


Un estudio realizada por la Universidad Federal de Minas Gerais (UFMG) contabilizo que:

43 diputados federakes autodeclaran como negros. (8,5% en la actual legislatura).


Tan solo 2 senadores se autodeclaran negros. - Paulo Paim (PT-RS) y Magno Malta (PR-ES).


Para França esta subrepresentaciòn se repite en las legislaturas estatales , de representación se repite en las legislaturas estatales y los ayuntamientos de la capital.


Nota: esta es una traducciòn libre del portugues al español de distintos articulos vinculados con la noticioa.





Fuente: ACSUN, Liv. Javier Dìaz, Geledes, Jornal do Brasil,Gacetajoinville.

martes, 8 de noviembre de 2011

Joe Frazier fallecio en las ùltimas horas en Washington.

Washington- Estados Unidos. Lunes 6 de octubre de 2011



Nota: En la imagen sobre la izquierda vemos a Frazier en sus ùltimos años y en la derecha en sus años de esplendor como pugilista.




El ex campeón mundial de peso pesado Joe Frazier, quien se ganó un lugar en la historia del boxeo después de tres peleas épicas contra Muhammad Ali, murió el lunes a los 67 años, dijo su representante.


Frazier, quien fue el primer púgil que venció a Ali, falleció en Filadelfia un mes después de que se le diagnosticó un cáncer de hígado. Leslie Wolff, su representante, confirmó la noticia.


Algunos datos para quienes no conocen Smoking Joe.


Traemos para la historia de este deportista para mostrar un ejemplo màs de miles de afrodescendientes que ascienden socialmente gracias al deporte pero el deporte no fue generoso con este.


Frazier nació en Carolina del Sur en 1944 y era el menor de 12 hijos. Más adelante confesó que cuando era niño su tío le dijo que sería el próximo Joe Louis, el celebrado campeón pesado de raza negra en los años 30 y 40. Al mudarse a Filadelfia, se ocupó de cumplir esa predicción.


Frazier fue hijo de un recolector de algodón en una plantación de Carolina del Sur y se trasladó a Filadelfia con sólo 17 años para iniciar su carrera pugilística.


Frazier estaba dotado de una fuerte pegada y su principal golpe era el gancho de izquierda, ganó la medalla dorada en los Juegos Olímpicos de Tokyo 1964 y fue campeón mundial de peso pesado entre 1970 y 1973.


En septiembre de 1966 fue declarado ganador por puntos en 10 vueltas después de haber sido derribado por Bonavena en dos oportunidades en el segundo asalto, en una pelea disputada en el Madison Square Garden de Nueva York; y luego venció nuevamente al argentino por decisión unánime en 15 rounds en diciembre de 1968 en el Spectrum de Filadelfia.


La revista estadounidense "Ring Magazine" lo proclamó boxeador del año en los años 1967, 1970 y 1971.


Frazier, que mantuvo el lema de que "para ser campeón se precisan corazón y coraje" y fue también conocido como "Smokin Joe", disputó 37 peleas, con un registro de 32 victorias (27 antes del límite), cuatro derrotas y un empate.


Las contiendas titanicas que lo lanzaron a la fama mundial.


Eternamente ha sido vinculado con Ali gracias a su trilogía de peleas en la década de 1970, que entraron en la historia del boxeo. Frazier ganó la primera y Ali las dos siguientes.

"El mundo perdió a un gran campeón", manifestó Ali en un comunicado. "Siempre recordaré a Joe con respeto y admiración. Mi pésame para su familia y sus seres queridos", agregó.


Aunque ambos boxeadores eran negros estadounidenses y campeones olímpicos, sus personalidades no podrían haber sido más diferentes. Ali era carismático y promotor de sí mismo, mientras que Frazier era un hombre orgulloso y serio que dejó la escuela a los 13 años.


Frazier ganó el título mundial de los pesados en 1970 tras noquear al campeón saliente Jimmy Ellis, luego de que Ali fuera despojado del cinturón en 1967 por haberse negado a ir a pelear a la Guerra de Vietnam debido a sus creencias musulmanas.


Ali retornó al boxeo y enfrentó a Frazier el 8 de marzo de 1971 en el estadio Madison Square Garden de Nueva York, en un combate calificado como "La pelea del siglo".

Frazier envió a Ali a la lona con un gancho de izquierda en el decimoquinto asalto. Ali se levantó, pero Frazier ganó por decisión unánime.
La brutal contienda dejó a ambos hombres hospitalizados. Frazier después perdió su título en 1973 frente a George Foreman.


De esta forma lo despidio virtualmente uno de sus rivales.


"Buenas noches Joe Frazier. Te quiero querido amigo", declaró Foreman en su cuenta de Twitter (@GeorgeForeman).

El segundo duelo Ali-Frazier fue el 28 de enero de 1974, nuevamente en el Madison Square Garden, y no tenía títulos en juego pero generó mucho interés después de que ambos fueran multados por una confrontación en un estudio de televisión.
Ali ganó esa segunda pelea por puntos tras 12 asaltos y luego fue en busca de Foreman para reclamar el título pesado.



Ali defendió esa corona en su tercer combate con Frazier el 1 de octubre de 1975 en Filipinas, en uno de los eventos deportivos más famosos del siglo XX.
DIFERENCIAS

Los dos se castigaron durante 14 asaltos, hasta que el entrenador de esquina de Frazier, Eddie Futch, detuvo la pelea en el decimoquinto, con el púgil sentado en su rincón con uno de sus ojos hinchado y cerrado. Frazier nunca perdonó a Futch por haber dado a Ali la victoria por nocaut técnico.

Pese a sus diferencias, el respeto de Ali por Frazier creció tras aquella tercera contienda y describió a su rival como "el más rudo y el más duro" con el que había peleado.



Frazier cosechó un historial con 32 triunfos, cuatro derrotas y un empate. Se retiró tras una segunda derrota ante Foreman en 1976 pero luego volvió a pelear en 1981. Sus únicas derrotas fueron contra Ali y Foreman.



Ali se transformó en una querida leyenda del deporte, pero Frazier nunca fue considerado del mismo modo. Frazier perdió casi todo su dinero. Vivía solo en un departamento arriba del gimnasio donde entrenaba a jóvenes boxeadores en un área descuidada de Filadelfia.


Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Reuters,FOX